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jueves, 28 de junio de 2018

EL CLUB DE LECTURA 2018 - 2019


El CLUB DE LECTURA 2018 - 2019 comenzará el  miércoles 12 de septiembre a las  17,30 h. en su sede habitual,  el Faro Antiguo de El Rompido.

Para formar parte del Club solo es necesario presentarse en la sede del mismo y aportar los datos
personales a la monitora del Club o bien en la Biblioteca de Cartaya


 Para mayor información : 



 BIBLIOTECA DE CARTAYA  : 959 391 343 -   biblioteca@cartaya.es

 MONITORA del Club de Lectura MARGARITA RAMÍREZ MONTESINOS: 605 82 15 26 

CENTRO ANDALUZ DE LAS LETRAS:    951 918064  -  cal.epgpc@juntadeandalucia.es


LOS LIBROS QUE VAMOS A LEER




De septiembre a diciembre 2018

La condición humana, de André Malraux        
La educación sentimental, de Gustave Flaubert              
Germinal, de Emile Zola                                              
Cuentos rusos, de Anton Chejov                                      
Año de malandar, de Juan Villa                                          
El buen sirviente, de Carmen Posadas


  2019

Las bicicletas son para el verano, de F. Fernán Gómez         Enero         3 al  21           
La calle de las tiendas oscuras                                               Ene- Feb         22-1 al 6-2




CLUB 2017 - 2018


El Club de Lectura 2017 - 2018 comienza el 13 de septiembre a las 17:30 h. en el Faro antiguo de El Rompido



LAS LECTURAS DEL CLUB

De septiembre a diciembre 2017: 

1) El jardinero fiel                                                                                      

2) El libro de las ilusiones, de Paul Auster                              

3) La velocidad de la luz/ Javier Cercas           

 4) Los albores de la eternidad/ Saulo Ruíz Moreno              

5) Lluvia/ Somerset Maugham                                                   

6) Campo de Agramante/ J.M. Caballero Bonald                               

7) El cementerio de Praga/ Humberto Eco       

2018

8) El atentado/ Yasmina Khadra                                                        

9) Los hijos muertos /  Ana Mª Matute                                                  

10) La ladrona de libros/ Markus Zusak                                   

11) Llegó el tiempo de las cerezas/ Nativel Preciados           

12) Historias de mujeres/ Rosa Montero                                              

13) Las golondrinas de Kabul/ Yasmina Khadra                               

14) Tuareg/ A Vázquez Figueroa                                   

15) El grupo de lectura/ Elizabeth Noble                                                         

16) Sin destino/ Imre Kertetz                                                                  
               
17) El callejón de los milagros/ Naguib Mahfuz  

18) Una inquietante simetría/ Audrey Niffenegger             




COMENTARIOS A LOS LIBROS LEIDOS
REDACTADOS POR LOS MIEMBROS DEL CLUB


El jardinero fiel.- John Le Carré

John Le Carré  es un renovador del relato de espionaje. En 1950 irrumpió con El Espía, con el tiempo sus tramas y personajes han crecido en intensidad y complejidad. El Jardinero Infiel  es el libro más fascinante de los últimos años. Su trasfondo es la manipulación de la industria farmacéutica multinacional en el tercer mundo. Concretamente en Kenia y Sudán. Los pueblos más pobres sirven de cobayas para las pruebas del nuevo medicamento antes de su introducción y,  de enriquecimiento de Europa. Las pruebas fallan, la gente muere y los responsables compran conciencias, destruyen pruebas y si es preciso recurren al asesinato. Se sitúa en Kenia durante la tiranía del presidente Moi hasta su caída en el 2002 que facilita la corrupción en el gobierno y  en la diplomacia inglesa (el autor fue miembro del servicio secreto británico)
Comienza con el asesinato de Tessa Quayle. Una mujer bella,  joven, entregada a causas humanitarias, cerca del lago de Turkana  en el norte de Kenia, cuna de la especie humana. Su supuesto amante africano y compañero de viaje, un médico al servicio de una ONG ha desaparecido del escenario del crimen. El marido de Tessa, Justin, aficionado a la jardinería y diplomático destinado en la embajada británica de Nairobi emprende su viaje iniciático, catártico y terrorífico  para descubrir a  los asesinos y sus motivos. Sus indagaciones lo llevan al Foreign Office de Londres, a varios países de Europa, a Canadá y de nuevo a África a lo más profundo del sur de Sudán, y por último al lugar mismo en que Tessa murió. La  obra es una denuncia social entreverada de amor, fidelidad, y pasión. Los diferentes personajes están perfectamente caracterizados y la prosa bellamente lírica y violentamente épica donde el recuerdo alterna con el presente sin  grietas ni desquebrajaduras, mantienen al lector en una intensa tensión trágica.
“Ahora Justin necesitaba sumergirse hasta el centro mismo del mundo secreto de Tessa…anular su propia identidad y resucitar la de ella, matar a Justin y devolver la vida a Tessa”.

 Club del Rompido 7-  10 octubre 2017

El Libro de las ilusiones.-Paul Auster escritor de EEUU. Evaluación de la novela “muy buena”

David Zimmer, escritor y profesor de literatura, no deja de pensar en el minuto aquel en que su mujer y sus hijos todavía no habían subido al avión que estalló. Una noche, mirando la televisión, por primera vez tras seis meses algo le hace reír:” Héctor Mann apareció en mi vida inesperadamente…por casualidad vi en la tele un fragmento de una de sus películas antiguas y me hizo reír. Cuando noté que aquel inesperado espasmo me subía por el pecho y cascabeleaba en mis pulmones, comprendí que aún no había tocado fondo, que en cierto modo todavía deseaba seguir viviendo…” Así escribe un libro acerca  de la ficticia y extraordinaria vida de Héctor Mann actor de cine mudo. El libro es una catarsis que le aleja de su profundo dolor. Enseguida le ofrecen una oferta para traducir las “Memorias de ultratumba”, o memorias de un muerto, de Chateaubriand. “Traducir es un poco como echar carbón. Se recoge con la pala y se lanza al horno. Cada trozo es una palabra, y cada palabra es otra frase y si se tiene una espalda recia y suficiente energía para seguir con la tarea ocho o diez horas seguidas se podrá mantener un buen fuego”. Este trabajo significa otra catarsis de su vida. Como todos los personajes de Paul Auster, es tortuoso y torturado, se siente culpable porque cambió el vuelo de su mujer y sus hijos, también se siente culpable Héctor Mann  por a haber abandonado a su amante y ser causa indirecta de su muerte. Es la historia tanto para Zimmer como para Héctor de una caída a los infiernos y de una curación. Recurrente de estas historias es el azar, la casualidad que no es lo que parece y la coincidencia en terreno de sueños que muchas veces se convierte en pesadillas.  
Hay al final una simbiosis, a la manera de vasos comunicantes entre Zimmer y Héctor. Según Alma,  una hija adoptiva de Héctor y amante de Zimmer, “El rigor de su formación (de Héctor) intelectual lo fue transformando poco a poco en una persona diferente. Aprendió a distanciarse de sí mismo, a considerarse en primer lugar como un hombre entre los hombres, luego como un conjunto aleatorio de partículas de materia y finalmente como una simple mota de polvo, y cuanto más se alejaba de su punto de partida más cerca estaba de la grandeza…”
La última frase de Zimmer es: “Tengo la esperanza” Es un canto a una vida recuperada  
    
El Rompido Club de lectura octubre 2017 

Lluvia.- Somerset  Maugham

Es la novela del mal y del pecado bajo el constante y atronador velo de una lluvia, también
metáfora del mal. Refleja la maestría de Maugham en la construcción de tipos humanos y su habilidad para enfrentar el fanatismo al impudor, la intolerancia al desorden.
Un barco en ruta hacia Pago- Pago realiza una escala en una isla de los mares del sur. A bordo viajan un matrimonio de científicos, los Macphail y otro de misioneros, los Dadvidson, a quienes una epidemia inesperada inmoviliza unas semanas bajo una lluvia pertinaz. La aparición de Sadie Thomson prostituta de un barrio de Honolulú, va a ser el revulsivo que altere el equilibrio entre estos cuatro personajes, sobre todo en los misioneros cuya misión despiadada y bíblica es la de “salvar a los indígenas a pesar de ellos mismos”. “La parte más difícil de mi trabajo es inculcar a los nativos el sentido del pecado”, exclama el misionero Dadvidson. Somerset Maugham además de periodista, escritor, es dramaturgo. Esta narración atendiendo a su minuciosa descripción se convierte en la escenificación sucesiva de una tragedia en la que Sadie Thomson es una víctima  a la que preparan para ritos salvajes de una idolatría sanguinaria. Es un drama no carente del sentido del humor en silencios incómodos y en la figura del nativo y casero Horn, el contrapunto de los europeos.
Es el drama del cazador cazado. Es el triunfo de una conducta humana frente a una moral sádica y farisea; “¡Los hombres! ¡Cerdos asquerosos! Todos sois iguales, todos vosotros. ¡Cerdos asquerosos! “ grita triunfalmente Sadie Thomson antes de caer el telón. 

 Club de lectura del Rompido Noviembre 2017       

Campo de Agramante .J.M Caballero Bonald

Obra editada en 1992 por Seix Barral.
“Acosado por una serie de anomalías auditivas, el narrador vive un extraño proceso patológico entre la cotidianidad y la alucinación, la rutina y el absurdo, la lógica y la sin razón…”La trama se va desdibujando entre los temores, la hiperestesia del protagonista narrador, joven, enfermizo, pusilánime aquejado por un cierto complejo de Edipo. Alternando la consulta del médico con la de la curandera. Lo importante no es la trama sino el paisaje: las marismas del Guadalquivir, Bonanza, Sanlucar de Barrameda, Almoraima o el  bosque animado, un aserradero: “donde todas las maderas del mundo soñaban hasta morir de viejas con el bosque del que procedían” y el paisanaje. Es una parodia social con un fuerte valor étnico y antropológico. Es una galería de paisanos deambulando entre la realidad y el esperpento: Lucrecia la anfibia, la monja enana, Gabriela vinagre la alcahueta con figura de Gorgona y  acompañada de las coquineras  su objeto de su negocio, pero también, personas de una clase social media como su madre, don Maxi el librero, don Serafín el médico, Elvira y Marcela.          
J.M Caballero Bonald es más poeta que novelista, sus descripciones, sus acertadas metáforas surgen de su sensibilidad poética,  los objetos, los sujetos, se ven, se oyen, se sienten, se paladean y se tocan. Para el narrador, aquejado por la confusión de sonidos, tiempos premoniciones, y prolepsis sus escritos son un alivio a su desorden, un mecanismo de defensa, un orden ya que “el orden es un caos en reposo”. El desenlace para el lector es distinto en la vida y literatura: este final abierto viene a descifrar el enigma del protagonista enfermizo viviente entre las fronteras confusas de la realidad y la imaginación.
J M Caballero Bonald nació en Jerez de la Frontera en 1926.
Recibió en tres ocasiones el Premio Nacional de la crítica; dos como poeta y uno como novelista.        

Diciembre 2017. Club de lectura el Rompido

El cementerio de Praga.- Umberto Eco
Es una novela que recupera el espíritu irreverente y provocador de la gran literatura. Ambientada en la segunda mitad del siglo XIX, el protagonista es el capitán Simone Simonini. Un personaje tan antipático como inolvidable. Adopta la forma de un diario. Habla el narrador y el autor del diario cuya personalidad de desdobla en el abate Dalla Picola. El lema de Simonini es. “Odi ergo sum”, odio luego existo. Es un falsario, desprecia todo tipo de ideologías. Su ídolo es su estómago muy por encima del sexo. Su abuelo representante del ancien régime,  era católico cristiano con odio exacerbado a los judíos, su padre un libre pensador, cuya voluntad es la unidad de Italia como nación. 
Eco ha escogido a un paranoico y obsesivo tenaz odiador del otro, sean masones jesuitas, mujeres, republicanos, espía a sueldo de quien pague mejor, ha encontrado el instrumento de ficción necesario para recorrer el s. XIX plagado de revoluciones, conspiraciones. Aparecen personajes reales: Froide, Deyfrus, Dumas, Garibaldi, la Comuna de Paris, ceremonias satánicas y misas negras.
En el cementerio de Praga los rabinos de todos los países se reunirían cada cien años para redactar un plan preciso para adueñarse del planeta: Los protocolos de los sabios de Sión. Es un documento falso fabricado por la policía zarista para justificar los pogromos: una amenaza latente.
 Umberto Eco subyuga al lector por la precisión en los conceptos y su diferente y abundante vocabulario nunca exento de un fino y sarcástico sentido del humor. Recuerda estilo de Balzac, por su lengua  afilada y profundo conocimiento del alma humana.
Umberto Eco.- Nació  en  Piamonte 1932 y murió en Milán en 2016. Fue escritor, filósofo, autor de numerosos ensayos de semiótica, estética, lingüística y novelas, siendo la más conocida “el nombre de la rosa”.
Club de lectura el Rompido.- Enero 2018

El atentado. Yasmina Khadra.

Tel Aviv, hora punta. Una mujer acciona los explosivos que oculta bajo sus ropas en un restaurante atestado de personas. El doctor Amín Jaafari, un israelí de origen palestino se pasa el día intentando salvar lo insalvable. Hasta que de repente el caos y la confusión dejan paso a la sorpresa y la amargura. La kamikace es su mujer. La terrorista suicida.
Incredulidad, ira, desasosiego conducen a Amín hasta los que cree culpables del lavado de cerebro que llevó a Sihem a la sinrazón aportando como únicas armas su verdad y la vida que ha elegido.
Amín comienza entonces la bajada a los infiernos o su camino iniciático por Jerusalén, Belen, Ramala para tratar de dar un sentido a lo  que aparentemente parece absurdo. La acción terrorista.
Es su amigo el policía israelí Naveed quien trata de explicarle para exculparle (piensa que no había sabido hacerle feliz a su mujer) la psicología del terrorista: “hasta los terroristas más curtidos ignoran lo que les ocurre de verdad, basta con un chispazo en el subconsciente, a partir de ese día ya no hay vuelta atrás; da igual morir que vivir, la corona del martirio es una grata esperanza”
No entra en la lógica del cirujano el acto terrorista de su mujer, tal vez antes de marchar a “casa de su abuela” le envió un mensaje cuya señal no supo captar, “Tres días pasan pronto”  le consoló Amín en la despedida, para mí es una eternidad , le respondió su mujer: “Sihem era tan feliz”, “eso era lo que creíamos todos”- responde Naveed. El autor juega continuamente con un mundo complejo de esencias y apariencias.
En su búsqueda Amín entrará en contacto con otras verdades:”el verdadero bastardo no es el que no conoce a su padre sino el que no conoce sus referencias”. Esta aseveración se verá respaldada por un guerrillero para quien el atentado suicida es considerado un acto para redimir a Amín y que despierte de su impasibilidad y que salga de su torre de marfil.
Recuerda los consejos de su padre:” no hay nada, absolutamente nada por encima de tu vida y tu vida no está por encima de los demás. Nadie es más que nadie. Cuando los hombres se hayan adherido a esa lógica habrán conseguido su madurez. Una madurez que todavía no ha llegado.  Otro atentado israelí sirve de  venganza o réplica.
Esta es una historia bien contada, la temática que aborda es dura, amarga y conmovedora. Con lenguaje contundente y rico en metáforas, el uso del tiempo presente confiere a la narración un ritmo implacable tanto en los diálogos como en las situaciones de introspección y desesperanza. Una traducción del francés  muy bella. La novela es en anillo; termina donde empieza para hacer más evidente la fatalidad. ¿Cómo domina el protagonista su vida? Sihem  kamikaze domina su vida mediante su muerte voluntaria.  Amín muere alentado por las palabras esperanzadoras de su padre: “Pueden quitarte todo, tus bienes, tus mejores años, todos tus méritos y alegrías hasta la última camisa, pero siempre te quedarán los sueños para reinventar el mundo que te han confiscado”
Club de lectura del Rompido. enero 2018
Los hijos muertos.-Ana María Matute.
Constituye el Premio Nacional de literatura 1959. Esta novela pertenece a la primera época de la escritora. Ambientada en la guerra civil española, la autora con sagacidad y astucia, (difícil hubiera sido pasar el filtro de la censura) nos muestra las  historias de unos seres que habitan en un bosque, sus relaciones, sus amores y su lucha contra el orden establecido. Daniel, enfermo ya, vuelve a casa . Republicano consciente que pertenece al bando de los desheredados. Pobreza, miseria, tristeza. Miguel hijo de un anarquista acaba regresando a su ciudad natal, donde no tiene más salida que la delincuencia. Son los representantes de dos generaciones: antes y después de la guerra civil
Ana María Matute domina su oficio o su arte de escribir, es una escultora de palabras, metáforas, originalísimos similes: “pasos delgados”, “ojos dulces como la ciruela”, “Aurelia cerró el postigo y le envolvió de nuevo la cerrada atmósfera viscosa y el miedo “,  para mostrarnos un mundo lírico a caballo entre el pasado y presente, vago y misterioso sustentado en la injusticia, la fatalidad y el tiempo, entreverado por una guerra entre hermanos. Estos tres factores forjan el carácter malvado de los personajes. Las verdaderas protagonistas son las mujeres: “Magdalena (madre de un bastardo)iba pisando silencios y verdades”. “Sí eran extrañas las mujeres con sus hijos, su paciencia, su cólera, su docilidad, su fidelidad de perras…” pero no tienen capacidad para la duda: “esto nos ocurre porque somos malos, Dios no puede perdonarnos, ¡Somos tan malos unos con otros ¡” proclama en un momento de desesperación La Tanaya que ha visto morir a sus hijos por la mísera precariedad de su vida .
La infelicidad reinará siempre en la tierra porque el mundo está mal hecho desde sus orígenes… este pesimismo sin salida impulsa al hombre a aferrarse con todas su fuerza a la tierra avasallando siempre al más débil.      
Club de lectura del Rompido. Enero 2018

El cura de Tours.- Balzac
La protagonista es la ciudad provinciana de Tours a cuyo alrededor giran sus satélites: la señorita Gamard  “la solterona”, figura reiterativa en la obra del autor (retrata con destreza su visión sobre el celibato), el clero, la burguesía, y la aristocracia, “aquella congregación ociosa y activa, invisible y potente” . Constituye un tratado de psicología cuyos habitantes están perfectamente radiografiados en su cuerpo y en su alma. Es la vaciedad de esta sociedad provinciana la que despierta la malignidad pautada por la señorita Gamard mujer acomplejada por su soltería y por su humilde situación social frente a la aristocracia, pero dirigida  diestramente por los diferentes estamentos de la iglesia. Es el verdugo que disfruta dañando y humillando a su víctima el abate Birotteau “cuya cara revelaba una bondad sin ideas “. (Balzac es un maestro en la definición de sus personajes a través del contraste), “en tanto que la de Troubert, larga y surcada por profundas arrugas adquiría en ciertos momentos una expresión llena de ironía o desdén”.
El estilo del autor es impecable por sus comparaciones y metáforas y acierto en sus descripciones.
Honoré de Balzac . Tours 20 de mayo 1799- Paris 18 de agosto de 1850, fue novelista francés representante de la llamada novela realista del XIX. Su obra monumental fue la comedia humana, cuyo objetivo era describir de modo exhaustivo a la sociedad francesa de su tiempo para, según su famosa frase hacerle “la competencia al registro civil”
Club de lectura el Rompido . Enero 2018

 La ladrona de libros.- Markus Zusak
“Primero los colores.
Luego los humanos
Así es como acostumbro a ver las cosas.
O, al menos, así intento verlas…”
Así se presenta la narradora de esta historia. La Muerte, y nos va a relatar sin tomar partido la presencia de la segunda guerra mundial en una pequeña ciudad muy cerca de Munich, Molching: las calles donde habitaba la gente más pudiente, las recorría Liessel la hija adoptiva de Rosa de nueve años para repartir la colada planchada de la semana. Ella con sus padres adoptivos vivían en  Himmelstrasse: la calle del paraíso (Himmel). Pero era el  barrio de los indigentes, escenario de la novela.
El relato se basa en un fondo de hechos reales; las columnas de judíos marchando exhaustos hacia Dachau, la ocultación de los judíos dentro de las casas de alemanes en un último intento de salvar su vida incluso a costa de los moradores. Cielos teñidos de rojo, de negro, de verde. Racionamientos de hambruna.
Una niña que roba libros, los que se le ponen a mano, y aprendiendo a leer en el primero que encuentra, “Manual del sepulturero”, entretiene a sus vecinos durante los bombardeos en los refugios subterráneos. Una novela en la que la ternura y la lírica sobrepasa a la crueldad. Es la magia de un joven escritor Markus Zusak australiano. Según él, este libro salió de unas narraciones centradas en Viena y en los bombardeos de la ciudad de Munich.
La muerte habla: “lo cierto es que durante los años que duró la hegemonía de Hitler, nadie logró servir al Führer con mayor lealtad que yo. El corazón de los humanos no es como el mío. El de los humanos es una línea recta, mientras que el mío es circular y poseo la infinita habilidad de estar en el lugar apropiado en el momento oportuno. La consecuencia es que siempre encuentro humanos en su mejor y peor momento. Veo su felicidad y su belleza y me pregunto cómo ambas pueden ser lo mismo. Sin embargo tienen algo que les envidio: al menos los muertos tienen el buen juicio de morir”.      

Marzo 2018. Club de Lectura de  El Rompido


El amante de lady Chatterley.-

Es una novela de 1928 del escritor británico David Herbert Lawrence.
La novela es una de las más polémicas y escandalosas del siglo pasado. Es un espejo bastante eficiente para ver  las tensiones políticas y sociales de la época, plantea una diversidad de temas: Constance, la protagonista es un claro ejemplo de cómo estaban cambiando las mujeres, es el comienzo de su liberación. Se integran en el campo laboral, se sienten libres y empiezan a vivir una vida que supera la de esposa.  A  Constance, sus padres modernos e intelectuales le dieron una educación progresista y le enseñaron a pensar por sí misma. Constance aristócrata se enamora de un jardinero; se plantea un choque de clases; Cliffort , el marido forma parte de una  sociedad que está siendo condenada y que acabará desapareciendo, inválido de la 1ª guerra mundial le pide a Constante que tenga un hijo para poder tener un heredero, alguien que siga manteniendo las cosas como eran. La novela plantea el conflicto social de la clase obrera emergente en la época de la revolución industrial; la desigualdad, la avaricia, y sentido de superioridad de la aristocracia y la destrucción  de paraje natural.  Al mismo tiempo, es una novela profunda y bellamente erótica: es el descubrimiento de una pasión maniaca:” Ah, sí, ser apasionada como una bacante huyendo a los bosques, invocar a Iacco, el falo esplendoroso sin personalidad alguna detrás de él, el puro dios servidor de la mujer”. Exclama Constance.
La pasión, la naturaleza, la psicología de los diversos personajes se transmite a través de una prosa poética no carente muchas veces de sentido del humor.
“La nuestra es una época esencialmente trágica, por eso nos negamos a tomarla trágicamente… tenemos que vivir, por muchos cielos que se hayan derrumbado” Así comienza “Lady Chatterley”, escrita a lo largo de 1926 y 1927 en Florencia. La gran guerra era algo que la gente  quería dejar atrás. “La guerra había derrumbado el techo sobre su cabeza. Y se había dado cuenta que había que vivir y aprender” Así pensaba Constance Chatterley.
¿Puede  el amor y la pasión darle sentido a  este mundo caótico y absurdo? Así Mollers  el jardinero responde en un final impreciso pero esperanzado: Nosotros hemos engendrado esa llama con el coito. Incluso las flores son engendradas mediante el coito del sol con la tierra. Digo tantas palabras porque no puedo tocarte. Si pudiera dormir rodeándote con mis brazos, la tinta se quedaría en el tintero…” 

M. Ramírez Montesinos. Club de Lectura de El Rompido. Abril 2018.

 Historia de mujeres.- Rosa Montero


Rosa Montero escribe en una bella prosa y en un estilo periodístico sugerente, sarcástico a ve ces, y muy ameno las biografías de quince mujeres muchas transgresoras, otras pasivas pero mártires conscientes de una realidad injusta en las distintas épocas y sociedades en las que viven. Se da cuenta que sus experiencias y amoríos desde el S. XVIII hasta bien entrado el S XX fueron mucho más difíciles que las que se viven ahora.
“Entre las biografías de este volumen hay mujeres perversas como Laura Riding la desequilibrada amante de Robert Graves o la mortífera Aurora Rodríguez la madre de Hildegard, hay mujeres patéticas y desquiciadas como Camille Claudel, la amante de Rodin o Isabelle Eberhardt. Otras ambiguas y complejas con logros admirables y detalles horrendos como Simone de Beauvoir. Todas ellas, desgraciadas o dichosas, buenas o perversas son personas poco comunes y con una vida rupturista y fascinante”…comenta la autora
El objetivo común de todas ellas es la igualdad y libertad frente al varón y la autonomía económica, no les rige ninguna norma moral familiar ni social, quieren cambiar el mundo conscientes de que no les gusta en el que viven.
Club de Lectura de El Rompido.  Abril 2018

Las golondrinas de Kabul. Yasmina Khadra.


La apocalipsis de la destrucción o la bajada a los infiernos.

Kabul, la antesala del más allá es el escenario desertizado, maloliente y lóbrego, también protagonista donde se desarrolla un drama cuyos principales personajes: Atiq-Musarat, Moshem-Zunaira, son marionetas víctimas del odio, del fanatismo, del amor y del destino. Y, es también aquí entre el mutismo de los pedregales y el silencio de las tumbas, donde ha nacido nuestra historia de la misma forma que florece el nenúfar en las aguas putrefactas de los pantanos. Paisaje y paisanaje se confunden.
Un carcelero amargado que se deja llevar por la desgracia familiar, un universitario sin empleo, atrapado por la violencia retórica de los mulás, y dos mujeres a las que la realidad condena a una desesperada frustración, forman un fondo cuadrangular psicológico y literario desde el que Yasmina Khadra se adentra en el drama del integrismo islámico. En el Afganistán de los talibanes, en el que ya no se oye a las golondrinas sino sólo los graznidos de los cuervos y los aullidos de los lobos entre las ruinas de un Kabul lleno de mendigos y mutilados, dos parejas nadan entre el amor y el desamor; en parte marcado por la represión social y religiosa, pero también por las miserias, mezquindades, cobardías y desencantos vitales de unos y otros que les impide sobreponerse al destino
El telón se abre con la lapidación de una prostituta y finaliza con la ejecución de otras mujeres. Mueren resignadas, incluso Zunaira a quien se le ofrece la fuga, porque saben que no pueden escapar de su destino. Los personajes atraviesan la escena como fantasmas incapaces de reaccionar a las circunstancias externas. Moshem, hombre culto y enemigo del fanatismo, presa de la histeria colectiva  tira la primera piedra a la prostituta, acierta y ve con insondable júbilo que una mancha roja aparece en el sitio que le ha impactado la piedra. Y es que los horrores cotidianos pueden más que la conciencia. Esto no les ocurre ni a  Musarat ni a Zunaira que no pierden nunca el sentido de la responsabilidad. La represión social y religiosa en el Afganistán gobernado por los talibanes tiene como principales manifestaciones las humillaciones, ejecuciones y sobre todo la soledad. Hay un existencialismo latente en toda la obra que en ocasiones recuerda al Extranjero de Camus.
Una buena traducción. La metáfora sobrecoge a golpes de cincel. Símiles muy acertados. La lírica sobrevive en medio de una épica desgarradora.
Autor: Yasmina Khadra es el seudónimo femenino de Mohamed Moulessehoul, ex comandante del ejército argelino, para poder denunciar sin levantar sospechas las lacras de la sociedad de su país.

Club de Lectura de El  Rompido Abril 2018

El grupo de lectura.- de Elizabeth Noble
Es una novela que discurre en el Reino Unido. Es un grupo de mujeres de la media burguesía inglesa que se reúnen una vez al mes para comentar un libro del que suelen sacar consecuencias de sus respectivas vidas privadas familiares. No es un libro interesante como tampoco son estas vidas, vulgares estereotipos de la sociedad en la que viven. Es fácil encuadrar este género de novela; es una serie de la TV plana en la que ningún personaje conmueve especialmente: divorcios, preñeces inesperadas, la insatisfacción de una mujer estéril que quiere ser madre. La infidelidad. No conmueve al lector y ni siquiera forma parte de la novela amena. Resulta tan insulsa como los protagonistas. Mal traducida y con una prosa ramplona .
La autora es una escritora británica autora de siete novelas. Nació el 1 de diciembre de 1968 en High Wycombe.

 Club de Lectura de El Rompido. Mayo 2018

EL CALLEJÓN DE LOS MILAGROS, NAGUIB MAHFUZ

Ambientada en un miserable callejón del centro de El Cairo, en todos sus personajes están presente la codicia, la ambición, la solidaridad, la cultura, el amor y la tradición.

Novela coral en la que cada personaje es, a su modo, protagonista.

El autor describe a cada uno de ellos mostrándonos sus miserias y alegrías. La narración es fluida, muy descriptiva.

Situada en plena segunda guerra mundial, los habitantes del callejón, lejos de ella, no sienten su crueldad porque les sirve para ganar dinero. Algunos chicos se van a trabajar en ella y solo desean que dure mucho para poder hacer fortuna.

La calle sórdida y miserable representa las contradicciones humanas y las paradojas de la vida.

Es un retrato social de la vida cotidiana de un grupo de personas que solo aspiran a alcanzar un pequeño instante de felicidad que atenúe la precariedad de sus vidas.

 Club de Lectura de El Rompido. Mayo junio 2018


Una inquietante simetría.- Audrey Niffenegger
Es una novela gótica en el siglo XXI. Su narración es irregular. Un tema absurdo sin terminar de
hacerlo mínimamente creíble. Sus personajes están diluidos y en absoluto interesantes. Las gemelas son vulgares adolescentes norteamericanas que acuden a Londres donde su tía excéntrica bibliófila , les ha dejado en herencia un magnífico piso con vistas al cementerio de Highgate con la condición de que jamás permitan a su madre cruzar el umbral del departamento. Los motivos nunca los adivina el lector. Novela decepcionante con personajes que en principio prometen el interés se desvanece y la novela se convierte en una pesada losa.
Audrey Niffenegger, la autora, nació en Michigan EEUU en 1963. Trabajó como guía en el cementerio londinense de Highate.
Club de Lectura de El Rompido Marga Ramírez-Montesino. Junio 2018  





martes, 12 de julio de 2016

EL CLUB DE LECTURA 2016 - 2017



El 15 de septiembre se inició el Club de Lectura 2016-2017, cuya primera lectura ha sido  LA PLAZA DEL DIAMANTE , de Mercé Rodoreda



Lugar: Faro Viejo de El Rompido - C/ Puerto s/n -   21459 El Rompido- Cartaya (Huelva)
Días y horario : todos los miércoles del mes de 17:30 a 19 h. 

Información:
- BIBLIOTECA DE CARTAYA. Centro Cultural de la Villa  - C/ Nueva, 16 - 3ª planta  Cartaya (Huelva)        Tfno. 959 391 343      biblioteca@ayto-cartaya.es

- O bien en el propio Club los miércoles por la tarde
aportando datos personales y de contacto.  



LAS LECTURAS DE ESTE AÑO: 

LA PLAZA DEL DIAMANTE, De Mercé Rodoreda     Se lee del 15-9 a 25-9-2016
Zalacaín el  aventurero, de Pío Baroja                                     
La carne, de Rosa Montero
Otra vueltade tuerca , de Henry James                 
Narraciones Extraordinarias, de Edgar Allan Poe
Historia de Mayta, de Mario Vargas Llosa             
Jaque a la dama, de Jesús Fernández Santos    
Como se salvó Wang-Fó, de Marguerite 
Yourcenar                                                                     

El beso de la sirena, de Andrea Camilleri    
Un as en la manga, de E. Annie Proulx          
La soledad de los números primos, de Paolo Giordano 

Tierras de cristal, de Alessandro Baricco 

Seda, Alesssandro Baricco
Historia de una escalera, de A. Buero Vallejo

La música del azar, de Paul Auster                
Tres sombreros de copa, de Miguel Mihura                  
El amante de lady Chaterley, de D.H. Lawrence  

Una princesa en Berlín, de Arthur R.G. Solmssen

Café Karnak, de Naguib Mahfuz         
La hija del curandero, de Amy Tam                                
El alquimista impaciente, de Lorenzo Silva                    
León el Africano, de Amin Maalouf                                
   



COMENTARIOS DE LOS COMPONENTES DEL CLUB SOBRE LOS LIBROS LEIDOS



La plaza del Diamante.- Mercé Rodoreda


Es  un monólogo a través del cual  Natalia o Columeta, la protagonista va desgranando su vida triste,  un destino doloroso, un fatalismo sin estridencias simplemente asumido y aceptado: “ No sabía bien para qué estaba en el mundo”  Una narración minuciosa, en  lenguaje sencillo, tierno, casi infantil, directo, frases copulativas, en primera persona, con lo que se logra una directa cercanía con el lector. El trasfondo histórico es la guerra civil, sin personajes buenos o malos: la miseria y el hambre superan a una violencia en sordina a veces cómica. Metáforas y símiles poéticos  exactos donde predominan los grises, las sombras. El realismo se diluye en el surrealismo. La naturaleza enmarca los sentimientos de Columeta: “ el mar no parecía de agua; era gris y triste porque estaba nublado y la hinchazón que le venía de dentro era la respiración de los peces y la rabia de los peces era la respiración del mar cuando el mar subía más alto lleno de crestas y burbujas”. Descripción sencilla y minuciosa de objetos, flora, calles, personas. “Aquel caracol que había podido meterse todos los llantos del mar dentro, era para mí más que una persona. Nadie podría nunca vivir con aquel ir y venir de las olas metido dentro”.
Un marido esperpéntico y sutilmente maltratador, acaso debido a una infancia infeliz de madre dominadora,  y una mujer pasivamente sometida. La única rebeldía de Natalia fue acabar con las palomas que la asediaban con sus hedores, picotazos y excrementos como en la película de “los pájaros” de  Hickock.  Abunda la simbología: la casa y el jardín. En la ficción pasan pocas cosas, pero Columeta contempla el mundo que la rodea observando. M Rododera se centra en personajes femeninos de clase obrera o media con grandes conflictos internos donde el tema central es siempre la soledad y la maternidad. “Mi madre muerta desde hacía años y sin poder aconsejarme…Y mi padre casado “ Antoni representa la madurez del personaje que le libera de su pasado.
Natalia regresa después de muchos años a la plaza del Diamante y grita. Este grito la libera de toda la opresión y frustración contenida durante tantos años. 

Valoración de la Lectura por los miembros del Club: Excelente
Club de Lectura. Septiembre 2016



Zalacaín el aventurero.- Pío Baroja













Valoración de la lectura por los miembros del CLub: Bueno
Octubre 2016.


La carne.- Rosa Montero

Es una tragicomedia en la que el sentido del humor alterna con el sexo, el paso del tiempo: “la edad “ : “esa ladrona que termina matándonos”, la frustración y sobrevivencia. Υ  es que en torno a la edad como línea de sombra gira esta novela. Soledad la protagonista tiene sesenta años
La primera parrafada del libro es espectacular: “La vida es un pequeño espacio de luz entre dos nostalgias; la de lo que aún nos has vivido y la de lo que no vas a poder vivir, y el momento justo de la acción es tan confuso, tan resbaladizo y tan efímero que lo desperdicias mirando con aturdimiento alrededor”.
El ser humano es pura contingencia. Pero el carácter puede ir marcado por el orfanato o abandono de los padres  es el caso de los protagonistas de la novela y de los personajes malditos de su inminente Exposición que se titulará “Arte y locura”.  El fondo de todos estos personajes es la necesidad de amor que hace y deshace el mundo. Y Soledad una desclasada en el amor, no se podía integrar con los de su edad.
Acaba de salir de una relación clandestina que la relega por su joven mujer. Ansiosa de venganza contrata un gigoló para que dicho amante la vea en un acto público.
Hay un suspense y una expectación a lo largo de la novela. Un suceso del que serán testigos  esa noche,  incitará a que Soledad y Adam den un paso más de los planeados en la contrata.  Pareja separada por el abismo de los años.  Se establece una relación de vasos comunicantes entre el uno y la otra, un mutuo aprendizaje donde la pena alterna con la alegría, y la necesidad de sobrevivir con la esperanza de vencer el desamor; “un vacío interior que abrasa”
Su prosa es muy bella llena de profundas reflexiones   

Club de Lectura de El Rompido. Noviembre 2016


La historia de Mayta.- Mario Vargas Llosa.

La obra se presenta como una investigación que intenta reconstruir la figura del troskista peruano Alejandro Mayta, que en 1958 inició una intentona revolucionaria y que fue posteriormente detenido varias veces, terminando su vida en el olvido y anonimato.
“La violencia detrás de mí y delante el hambre”. Vargas Llosa pretende indagar en la violencia como ingrediente esencial de la historia de Perú.
La novela se sostiene sobre la realización de la propia encuesta y sobre los distintos puntos de vista sobre el personaje que ésta genera.
Los personajes de la novela deambulan por Lima “una ciudad fea y desdentada” en una época emocionante para los hombres latinos americanos como fue aquella del intento de realizar la revolución. La novela también transcurre sobre los Andes Peruanos: la ruta de la ciudad al campo, camino estratégico escogido por la mayor parte de los Partidos obreros revolucionarios. La vida de Mayta fue siempre la contradicción  de un hombre marginal en su propia búsqueda: un homosexual cincuentón que vio naufragar su matrimonio, su paternidad, su posibilidad como político al pertenecer a un grupo troskista subdividido varias veces. Es un excelente mural de los grupos de izquierda de la época a lo largo de tres décadas, pintado con vivo sentido del humor y una aguda ironía.
El escritor narrador va de un tiempo a otro, de un espacio a otro. El método de trabajo es la entrevista, la trama discurre por asociación de ideas o frases con los personajes que el autor entrevista. Insiste en que no hace crónica sino una novela de ficción, así no se considera comprometido con la realidad. El rasgo más característico es su final. El lector se da cuenta que el Mayta de Lima es un hombre derruido, desesperanzado, consciente; indiferente al futuro.
Es una simétrica composición en anillo: termina donde empieza. “Si uno vive en Lima tiene que habituarse a la miseria y a la mugre o volverse loco y suicidarse. Pero estoy seguro que Mayta nunca se habituó”…”Y recuerdo, entonces, que hace un año comencé a fabular esta historia mencionando, como termino, las basuras que van invadiéndolos barrios de la capital del Perú


Club de Lectura de El Rompido. Diciembre 2016
Valoración de la lectura: Excelente


Un as en la manga.-  Annie Proulx

La protagonista es la naturaleza, el actor principal Bob Dollar. Bob tras un desengaño laboral entra a trabajar en la Global Pork Rind. Su misión consiste en trasladarse hasta el “Panhandle”, una zona deprimida de la América profunda entre Tejas y Oklahoma, y convencer a los granjeros para que le vendan sus ranchos con el fin de instalar granjas de cerdos. Pero Bob no puede decir la verdad, pues el desastre ecológico que supondría el asentimiento de las granjas porcinas representaría el ocaso definitivo de la zona. Se hace pasar por agente inmobiliario.- Bob sabe escuchar y el hilo conductor son sus conversaciones con los distintos lugareños, cada uno, pintoresco, excéntrico cuenta su historia. La novela consiste en el ligazón de todos estos personajes con una tierra primero de cawoys, de rancheros, de explotadores de molinos de agua, de petróleo y por último de granjas porcinas. Los buenos son los lugareños, los malos los industriales que van degradando y empobreciendo la tierra. Sus personajes están  bien descritos respecto al cuerpo,  desvaídos y poco perfilados respecto al alma.  Pero todos amantes de su tierra.
“ El cielo estaba teñido de un gris mortecino, el marco ideal para la hierba marchita de los márgenes de las vías del tren donde un vertido químico había arrasado , años atrás, todos los organismos vivos del suelo” “El clima había hecho humildes a sus habitantes”
Es una novela épica descriptiva,  el lector reflexiona y saca sus conclusiones. Hay personajes de pensamiento profundo. Así el tío Tam le dice a su sobrino Bob: “para la gente de mi edad se trata de vivir lo mejor que podamos con lo que tenemos y siendo quienes somos”. Pero Bob no tenía ni idea de quién era porque sus padres le habían abandonado y se habían llevado su identidad a Alaska. “Cambiar las cochiqueras por concesiones para la recuperación de la pradera es un caso tan triste y desesperado como un mocoso buscando en el buzón una carta con remite de Alaska”. Existe un cordón umbilical entre Bob y una naturaleza que también ha perdido su identidad. Su posible futuro, es rebuscar la identidad de las antiguas y extensas praderas y la suya propia.   Y renunciar a las granjas porcinas. 

Marga Ramírez-Montesinos. Cñub de Lectura de El Rompido. Febrero 2017
Valoración de la lectura: Bueno

La Soledad de los números primos.- Paolo Giordano

El tema es la soledad. Los protagonistas son dos personas (números) que a pesar de estar invariablemente unidas (primos) están fatalmente destinados a permanecer en aislamiento y soledad. “Los números primos ocupan su sitio en la infinita serie de los números naturales y están emparedados entre otros dos números…son números sospechosos y solitarios”.
Así Alice y Mattía son dos números primos. Son dos niños solos, marcados por la tragedia. Los dos han tenido una infancia traumática que han dejado huellas en el cuerpo, Alice se quedó coja por un accidente esquiando, es anoréxica. Mattía se siente culpable por la desaparición de su hermana gemela discapacitada, se autolesiona,  se hace cortes compulsivos en las manos como irremediable catarsis. Son marcas dejadas en el alma en el momento en que se sienten distintos.  Crecen juntos en un entorno adverso e indiferente. Mártires acosados en la escuela y de padres distantes. Buscan en la pierna insensible de Alice y en las cicatrices de Mattia su identidad. “Muestra quién eres “ Le dice su padre a Alice ante una prueba de esquí a los ocho años. “Y yo quién soy? Se pregunta.
Mattia no olvidará la mirada de su hermana Michella cuando la dejó sentada en un banco del parque: “tú siéntate y espérame”. Eran ojos del miedo, pensará para siempre.
Es una tragedia coral, con capítulos alternantes de Alice y de Mattia. Aparecen muchos personajes en la infancia que se van diluyendo hasta desaparecer. “Pasaron los años del instituto como de puntillas, rechazando él el mundo, sintiéndose ella rechazada por el mundo
En una prosa tan bella como estremecedora. Traspasa el alma del lector. Hay un torrente de metáforas que describen exactamente el sentimiento de los protagonistas. “De camino a casa de Riccardo, Mattia iba pensando al compás que marcaban las piezas de Lego al rebotar como olas de marea, dentro de la caja de cartón.  
El final de la obra es la aplicación de los números primos. Siempre a punto de encontrarse en el camino sin conseguirlo. Mattia, genio matemático pero incapaz de encarnarse en la vida pensaba que él y Alice “ eran eso, dos primos gemelos solos y perdidos, próximos pero nunca juntos” 
  
 Club de Lectura. Febrero 2017

Valoración de la lectura: Excelente

Tierras de cristal.- Alejandro Baricco.

Transcurre en Quinnipak, una ciudad imaginaria situada vagamente en la Europa decimonónica.  En ella convive una galería de extraordinarios personajes. Es un puzzle de figuras cromáticas y  poliédricas que se van oscureciendo en la medida de que se frustran sus locos e imposibles deseos. Es una orquesta polifónica dirigida magistralmente por la mágica batuta de Baricco. Hace creer a sus protagonistas Jun y Rail que serán inmortales si se mantienen juntos. El destino es más fuerte que el deseo. Jun se marcha de Quinnipak con el libro de su sino en la mano.  Todos son soñadores y poetas, la narración es una fábula, es el mito enemigo de la lógica , todos persiguen lo imposible; El señor Rail como un Ulises de misteriosos viajes de ida y vuelta, sueña en  un ferrocarril para sentir el vértigo de la velocidad, Jun es la belleza y la sabiduría, Pekinns el músico en la búsqueda de una nota inexistente, Mormy  con una  mirada  capaz de paralizar el tiempo. Pero nadie escapa de su destino.
“Iban y venían los trenes como enloquecidos y toda la gente subiendo y bajando, cada uno cosiendo su historia con la aguja de su propia vida, trabajo maldito y hermoso, tarea infinita…”
Su prosa poética  consigue la  magia de  la simultaneidad, comprimir en un instante los dos extremos de la música de la banda, y el orgasmo de Jun y Mormy, y el rito y la canción de cuna, y el encuentro del señor Rail  con H. Horeau el arquitecto del edificio de cristal, y la despedida de Pehnt…”atravesados todos por el resplandor de aquella música sin sentido ni dirección porque donde la vida arde la muerte no es nada…”
El único que escapa de lo anormal es Pehnt convertido en un agente de seguros, muy rico. “Cada uno tiene el mundo que se merece. Yo tal vez haya comprendido que el mío es este mundo de aquí, lo que tiene de extraño es que es normal. En Quinnipak se tiene los ojos en el infinito, aquí las pocas veces que miras a lo lejos miras a los ojos de tu hijo y es distinto”.- le escribe en una carta a su maestro Pekinns.
“Pero lo que hay de bello en la vida es siempre un secreto…las cosas que se saben son las cosas normales o las desagradables, pero después están los secretos, y es allí donde va a esconderse la felicidad…”   
Y tampoco a la fuerza del fatum  puede resistir La ciudad de Qinnipak, se desmorona porque los humanos no pueden aspirar a lo imposible.


Club Lectura de El Rompido. Febrero 2017


SEDA, de Alessandro Baricco

A.Baricco,  Turín 1958,  es autor de las novelas Tierras de cristal, Océano mare y del monólogo teatral Novecento. El propio autor presentaba la edición italiana de seda con estas palabras: “esta no es una novela. Ni siquiera un cuento. Ésta es una historia empieza con un hombre que recorre el mundo y acaba con un lago que permanece inmóvil, en una jornada de viento.
Se narra aquí la historia de Hervé Joncour, lacónico y sombrío personaje que recorre el mundo con un exótico cargamento. Hasta que un día regresa con una carga más delicada, la de unos ojos mudos que se cruzan con los suyos. Sutilísima mezcla de historia y fábula, relato delicado sobre un erotismo contenido, Seda es un tejido de silencios, de gestos casi simbólicos, que recubren una pasión volcánica.
La seda es el hilo conductor de la fabulosa historia erótica que como la seda se funde, se evapora en la nada. “Una vez Baldabiou había tenido entre sus dedos un velo tejido con hilo de seda japonés. Era como tener la nada entre los dedos”.
Los gestos abundantes en la fábula son como la seda: y constituyen los hitos culminantes. Teatro y fábula alternan: como es la presentación dramática  y fatalmente adivinatoria de Hara kei tras descorrerse un panel: el único signo visible de su poder era una mujer tendida junto a él, inmóvil, con la cabeza apoyada en su regazo. “De pronto, sin moverse lo más mínimo, aquella muchacha abrió los ojos”. Asistimos a una representación teatral más que a un espectáculo de la vida real. Los diálogos mudos entre los dos se hacen a través del rito de los objetos, auténticos tabúes que van dejando pistas e insinuaciones al lector: la taza de té (pag 32) siempre con la vigilante mirada de Hara Kei. “Por primera vez apartó los ojos de Hervé Joncour y los posó sobre la taza. Lentamente, le dio la vuelta hasta tener sobre los labios el punto exacto en el que él había bebido.
El vestido color naranja (40): “había un vestido color naranja, abandonado en el suelo, y dos sandalias de paja.
Un guante: “con un gesto imperceptible, antes de enfilar el sendero, dejó caer uno de sus guantes junto al vestido de color naranja, abandonado en la orilla. Será un mensaje de muerte. Se mata al mensajero. “Dicen que hay doce crímenes por los que es lícito condenar a muerte a un hombre. Y uno de ellos es llevar un mensaje de amor de la propia ama”     
Jaula de pájaros: “Se acordó de haber leído en un libro que los hombres orientales, para honrar la fidelidad de sus amantes, no solían regalarles joyas, sino pájaros refinados y bellísimos” Más tarde la jaula se abre y los pájaros vuelan
La hojita de papel: Unos pocos ideogramas. Tinta negra. (52)
Unas pequeñas flores de color azul intenso de madame Blanche y que aparecerán de nuevo en la tumba de Helene.
El amor culmina en dos inmolaciones: “Ella tenía en los ojos una especie de febril alegría…Le cogió una mano. Se la llevó a la cara, la rozó con los labios y después apretándola fuerte, la puso sobre las manos de la muchacha que estaba a su lado, y la mantuvo allí, durante unos instantes, para que no pudiera escapar” Le ofrece a una joven.
Y la inmolación de Hellene: la carta transcrita por Madame Blance. (51)
La soledad es otro elemento disperso en toda la fábula. Todos los personajes están solos. Aunque hay que destacar la soledad de Hara Kai.
Hevé Joncour y Hara Kai, como Odiseo y Penélope, se miden en su primer encuentro en astucia e inteligencia: Hara Kei dijo:
-Lo huevos que os lleváis son huevos de pescado, no valen casi nada.
-Lo sé. Hara kai rió divertido.
-¿Por eso habéis pagado con oro falso?
-He pagado lo que he comprado.
Serán en todos los aspectos de sus vidas rivales sordos y mudos.  
            También simboliza el eterno retorno, la ida y la vuelta. Como Odiseo es un hombre entre dos amores: Calipso; el misterio, lo exótico y desconocido frente a Penélope; la espera interminable.

Marga Ramírez-Montesinos. Club de Lectura de El Rompido. Marzo 2017


La música del azar. Paul Auster


Es el azar el protagonista de esta obra y los personajes sus marionetas. Desde la primera hoja  la sintaxis  acompaña al azar con las oraciones condicionales de pasado . Así  al referirse a Nashe se dice “Todo se reducía a una cuestión de secuencia, de orden de los sucesos. Si el abogado no hubiese tardado seis meses en encontrarle, el no habría estado en la carretera  el día que conoció a Jack Pozzi, y por lo tanto ninguna de las cosas que siguieron a ese encuentro habría ocurrido nunca”.
Es un género frecuente en la literatura norteamericana “la aventura en la carretera”. El héroe que deja una vida atrás.  Personajes fracasados, frustrados, solitarios  pero que inspiran al lector piedad. Nashe es el hombre moderno, desbrujulado, da un corte abrupto a su vida y en zigzag recorre EEUU de este a oeste y de oeste a este. “¿Emprende acaso como Odiseo azotado por los vientos en el mediterráneo la búsqueda  de sí mismo?” “Después de la segunda noche (de conducir) comprendió Nashe que ya no era dueño de sí, que había caído en las garras de una fuerza desconcertante y arrolladora”. “El coche se convirtió en un santuario de invulnerabilidad…tal vez la música tenía algo que ver con eso, las interminables cintas de Bach, Mozart, Verdi…”
El encuentro  con Pozzi es el resultado del azar y la amistad entre los dos es una amistad complementaria, tierna. Nashe es el protector, Pozzi el protegido. Son el bien frente a la pareja Flower y Stone que encarnan el mal
Obligados a pagar una deuda de juego, son condenados   a construir un muro con las piedras traídas de un castillo irlandés, como Sísifo condenado por los dioses a subir una y otra vez una roca a la cima de la montaña, que inexorablemente caía.  En la construcción de ese muro Nashe como Sísifo encontró un sentido al absurdo de su empresa, la búsqueda de sí mismo.  “ Nashe no dijo a Pozzi nada acerca de que veía el muro como una oportunidad de redimirse, nada acerca de que consideraba los trabajos del prado un modo de expiar su imprudencia y autocompasión”. Flower y Stone sus amos  y verdugos desaparecen del escenario, como el dueño del “Castillo” de Kafka. Dioses invisibles y vengativos. En una maqueta que construye Stone “La ciudad del mundo”, existe una prisión donde los presos están trabajando alegremente, están contentos de que les castiguen por sus delitos.
La novela  con una prosa fluida y no carente del sentido del humor,  es una composición en anillo, termina donde empieza: “en el momento en que el coche cogía los ciento treinta, Murks se inclinó hacia adelante y apagó la radio”. La música del azar cesó y Nashe apretó aún más el acelerador. Sin música el Jaguar dejó de ser un santuario de invulnerabilidad, el conductor encontró su destino. 

Abril 2017 Margarita Ramírez Montesinos

EL AMANTE DE LADY CHATTERLEY.- Es una novela de 1928 del escritor británico David Herbert Lawrence.

La novela es una de las más polémicas y escandalosas del siglo pasado. Es un espejo bastante eficiente para ver  las tensiones políticas y sociales de la época, plantea una diversidad de temas: Constance, la protagonista es un claro ejemplo de cómo estaban cambiando las mujeres, es el comienzo de su liberación. Se integran en el campo laboral, se sienten libres y empiezan a vivir una vida que supera la de esposa.  A  Constance, sus padres modernos e intelectuales le dieron una educación progresista y le enseñaron a pensar por sí misma. Constance aristócrata se enamora de un jardinero; se plantea un choque de clases; Cliffort , el marido forma parte de una  sociedad que está siendo condenada y que acabará desapareciendo, inválido de la 1ª guerra mundial le pide a Constante que tenga un hijo para poder tener un heredero, alguien que siga manteniendo las cosas como eran. La novela plantea el conflicto social de la clase obrera emergente en la época de la revolución industrial; la desigualdad, la avaricia, y sentido de superioridad de la aristocracia y la destrucción  de paraje natural.  Al mismo tiempo, es una novela profunda y bellamente erótica: es el descubrimiento de una pasión maniaca:” Ah, sí, ser apasionada como una bacante huyendo a los bosques, invocar a Iacco, el falo esplendoroso sin personalidad alguna detrás de él, el puro dios servidor de la mujer”. Exclama Constance.
La pasión, la naturaleza, la psicología de los diversos personajes se transmite a través de una prosa poética no carente muchas veces de sentido del humor.
“La nuestra es una época esencialmente trágica, por eso nos negamos a tomarla trágicamente… tenemos que vivir, por muchos cielos que se hayan derrumbado” Así comienza “Lady Chatterley”, escrita a lo largo de 1926 y 1927 en Florencia. La gran guerra era algo que la gente  quería dejar atrás. “La guerra había derrumbado el techo sobre su cabeza. Y se había dado cuenta que había que vivir y aprender” Así pensaba Constance Chatterley.
¿Puede  el amor y la pasión darle sentido a  este mundo caótico y absurdo? Así Mollers  el jardinero responde en un final impreciso pero esperanzado: Nosotros hemos engendrado esa llama con el coito. Incluso las flores son engendradas mediante el coito del sol con la tierra. Digo tantas palabras porque no puedo tocarte. Si pudiera dormir rodeándote con mis brazos, la tinta se quedaría en el tintero…” 

 M. Ramírez-Montesinos. Club de Lectura de El Rompido.

EL Café Karnac. - Naguib Malhfuz.


“Me gustó aquel sitio por su excelente café, el agua pura, las tazas y los vasos limpios, la dulzura de Qaránfula, la grave dignidad de los ancianos, la vitalidad de los jóvenes y la belleza de la chica”. Así describe el narrador (acaso el mismo autor) el ambiente y los personajes que frecuentan el Café Karnak, cálido punto de unión entre el pasado y el presente, un oído y un microcosmos. Su tema es la vida política y social de Egipto. El lugar es un café del Cairo, el centro de reunión de voces significativas que expresaban en tono bajo o alto la realidad de la historia viva, marcada por la guerra de 1967,  en el transcurso más o menos de dos años, situados en el Egipto de los años 70. Es una narrativa coral. La visión externa del lugar se obtiene a partir de las voces de los personajes que relatan sus experiencias cuando han estado ausentes del café. No solo el amor es el eje de la narración, empiezan a asomar detalles de la brutal represión que se implantó en el régimen de Nasser. “En esta ausencia de los jóvenes el café era insoportable, no quedaban más que viejos que habían olvidado los calabozos e ignoraban el terror y la política concentrándose en sus preocupaciones personales…como si no tuvieran nada que hacer sino esperar a la muerte…se intercambiaban recetas con el único propósito de retrasarla: Come y bebe y no te preocupes éste es el mejor lema de la vida “ Es una novela donde convergen los temas más acuciantes y pasionales de la vida humana; el amor, “el verdadero amor crea una relación lícita no reprobable”, afirma Caranfula,  la amistad, era una forma de escapar de la soledad, la muerte. Un espíritu progresista inspira  cada renglón de la obra. Sabían que la verdadera batalla era la cultura, si la ganaban el futuro era de ellos.  
Naguib  Mahfuz nació en el Cairo en 1911 2006, graduado en filosofía ha publicado más de treinta obras. Es considerado el padre de la prosa árabe contemporánea, en 1972 recibió el prestigioso Premio Nacional de las Letras Egipcias y se le otorgó el Collar de la República, el más alto honor de su nación . En 1988 le fue concedido el premio Nobel.


Ineke. 10 junio 2017


León el Africano.- Amín Maalouf. 

La novela es un mosaico de culturas y pueblos que el lector recorre llevado por el hilo conductor de León el Africano guía universal, poeta, filósofo, diplomático, como Teseo por el hilo de Ariadna. “Soy un hijo del camino, caravana es mi patria y mi vida la más inesperada travesía”. Es un hijo del Renacimiento en un cosmos moderno y global, cuyas fronteras a partir de los últimos abencerrajes en Granada, sobrepasan Oriente y Occidente, Norte y Sur. Es un hombre adelantado a su tiempo, fuera del contexto en donde vive, se muestra ajeno a espacio y tiempo. Convive con ideología islámica, copta, turca, cristiana ortodoxa, católica, protestante. Es una esponja permeable a las diferencias e innovaciones que separan o acercan a los múltiples pueblos, razas  y culturas que visita. Su capacidad de asimilación es sorprendente en una época alumbrada por la diversidad de religiones fanáticas.
Su infancia es el laboratorio donde se va a fraguar su carácter integrador rodeado por tres mujeres en una grata convivencia pacífica y diferente: su madre Salma, su madrastra Warda, una esclava cristiana comprada por su padre a un soldado que la había capturado en una razzia, y Sara “la vistosa” una judía, adivinadora, decidora de la buenaventura y vendedora de amuletos, brazaletes y perfumes. Desde la cuna respira pues la mezcla de tradiciones, usos y creencias cuyo máxime exponente en el Andalus  es la tolerancia cristalizada ya en aquella época en el gran legislador y poeta Alfonso X el Sabio, Averroes y Maimónides. 
En los múltiples avatares de su existencia siempre se resigna a la voluntad del Altísimo, como  norma de su vida. Tolerante y antidogmático afirma: “que los que poseen la verdad la dejen en libertad”. Impregnado de un cierto misticismo viaja a la Meca. “No intentaba pensar. Mi mente estaba abierta, con toda sencillez, al pensamiento de Dios como una flor al rocío de la mañana y me embargaba tal bienestar que cualquier palabra, cualquier gesto, cualquier mirada se tornaban baladíes. Su concepto de Dios quizás nos da la clave de su maleabilidad y adaptación, cuando aludiendo a los amuletos que llevaba, prohibidos por la religión, se pregunta: “¿me reprochará algún día mi debilidad Dios que me ha hecho débil?” Con esta filigrana intelectual y sentimental endosa a Dios su punible conducta y se libera para actuar según su libre albedrío. Y al hilo de este pensamiento va unido el consejo testamentario que da a su hijo como resumen de la filosofía de su vida: “Hijo mío cuando la mente de los hombres te parezca estrecha, piensa  que la tierra de Dios es ancha y anchos son sus manos y su corazón. No vaciles nunca en alejarte de todas las patrias y de todas las creencias”.
            Para Hasan, lo importante no radica en la profesión dogmática de la religión, ni concibe como humillación o de mal modo el bautismo cristiano, para él lo importante reside en el corazón de las personas porque. “Solo Alá lo que sienten en el fondo de su corazón, y él decidirá el día del Juicio”. A Hasan cronista y diplomático de una época turbulenta  más que el desarrollo de las batallas le interesa el comportamiento humano del vencedor y del vencido en la victoria y en la derrota.
            La mayor aportación del mensaje de Maalouf, es la conjugación en una obra histórica de dos visiones diferentes del mundo; la visión del Islam y la de occidente.

Agosto 2017 grupo de lectura el Rompido. Margarita R. Montesinos